半夜惊闻啼声响
吾是汝妻不是娘」
杨焕荣唱完后就对着她俩笑，留意到歌声把向南风吸引了过来，老太太扬脸就问：“唱得怎样？”
向南风一愣，回道：“比rapper的词押韵。
”
杨焕荣也听不懂他在说什么，狠狠瞅着他说：“你听不懂也是对的。
”向南风却说：“我可不可以向你请教一个问题？”
“说吧。
”杨焕荣很爽快。
向南风问：“我听说女书是传女不传男的，但又能唱出来，那这里的女人说的话男人也是听不懂的吗？”
贺仪也有同样疑问，女书是表音文字，既然写下来的都能编成小调，除非语言不通，不然怎么能算不让男人看见的闺中密语？
杨焕荣说：“能听懂，都说一样的话，男人女人都能听懂。
”
向南风奇道：“既然男人也听得懂，怎么算是女人独享？”
杨焕荣笑着道：“因为那些男人听也不想听。
他们想学就会写，但他们不想。
他们有自己的男书，不屑我们女人的东西。
”
“那我听明白了。
”
杨焕荣生了好奇，“你明白什么？”
向南风看着她干瘦的脸，恭敬说：“我明白了其实女书传承不下去也没有关系。
”
如此失礼的个人发言，言善兰会有情绪起伏是必然反映，贺仪在她手背上拍一拍，以示歉意和安慰。
又想说句圆场话给杨焕荣听，可是眼睛刚接触到，就发现她情绪不对。
老人家嘴角挂着浅浅的笑意，不责备，也不表态，似乎很是满意。
向南风问：“您也赞同？”
言善兰急于求解，痴怨地望着。
杨焕荣瞟了一眼，回说：“我不赞同，也不反对。
”言善兰上前问：“为什么不反对？”她每天都在为女书的传承费心费力，本就忧心忡忡，现在更是心中郁结。
向南风说：“作为交流符号，女书已经失去了它的工具价值。
当女孩也能读书识字开始，女书就已经完成了它的历史使命。
在现代文化交流上，它不再具备日常需求，残留的仅仅是文化研究的桥梁作用。
如果要把被历史淘汰的事物发扬光大，就必须发掘经济效用，但这条路如果能走通的话，你也不用来求老太太帮忙了。
目前的经济形势，去杠杆迫在眉睫，通缩之下，低消费会愈演愈烈，女书的商业化更加没有出路