返回

第136章

首页
    面。

    】 【也是噢。

    】 服丧改成十日? 这个消息没有引发太多的反感。

     如果说厚葬还关系到死后世界的殊荣,这服丧真就多是在被迫表演孝子贤孙。

     服丧期间不得饮酒食肉、不得洗澡更衣、不得嫁娶、夫妻不得同房、不得参加婚丧庆吊、不得访友、不得…… 或许每个地方的风俗都略有不同,但共同点就是不能过得好。

     而目的却仅仅只是表现得“孝”。

     要说有哪些人会对久丧变十日心有不满,那就只有儒家了。

     “子生三年,然后免于父母之怀。

    夫三年之丧,天下之通丧也。

    ” 孔子认为人出生后三年才能离开父母怀抱,所以应该为父母服丧三年。

     但众所周知,儒家的崇古差点把华夏葬送在匈奴手中。

     儒家没有遭受致命重创,纯粹是因为秦二认可儒家的五种思想。

     “君王本就有夺情之权……忠孝不能两全,取忠。

    ” 墨家却是另一副景象。

     张行直截了当:“太子可谓墨家圣君矣!” ……… 飞机高铁是什么? 不管身隔多远都能让人一日到家? 陈平无法理解这是什么。

     不过“随时联系的网络”他已经见识了。

     天幕上的文字,就是许多不同地方的人在聊天。

     这种鬼神般的手段,竟是后世之人不信鬼神也能做到的事情吗? 【废除久丧只对君权不利,秦二以律法即可修正。

    但在厚葬这种关乎所有人利益的事情上,却不是单纯的一道法令就能处理的事情。

    】 【这我知道。

    初版《秦法典》就有节葬的规定,因为小良子的反对,从禁止厚葬改为先禁止修建大型墓葬。

    】
上一页 章节目录 下一章
推荐内容