身为你的朋友，我只能如此保证，若你需要我，需要我们的亡灵朋友，我和我的亡灵们绝不推辞。
”
言尽于此，杨秋便收回意念，活灵活现的投影瞬时变得呆板起来。
坐在对面的罗威尔，怔怔地盯着这个只有亡灵踏入领主府范围内才会动起来的投影分~身，看了很久，很久。
“由我……让我来？”
良久之后，罗威尔才在空荡荡的领主府大厅中发出呓语。
回威斯特姆的路上，坐在马车中的罗威尔失去看风景的兴趣，全程看着车厢发呆。
繁荣教会最大的困境，是仅有什加公国一个教区。
金币正神这种一切向钱看、有钱好说话的教派，都能拥有四国之地，繁荣正神的憋屈之处，可以想象……
教区的多寡，并不仅仅只与教会收上来的十一税相关，还与正神教派的存亡续绝相关。
教区决定信徒数量，信徒数量决定正神权能，正神权能决定了下一次神战到来之时，哪位正神能保住自身，避免战败后失去神格，流放虚空。
更糟糕的是，繁荣教会唯一的教区什加公国却还位于拿巴伦大陆西部边陲西部诸国是死亡神系的大本营，繁荣女神这个生命神系的正神，直接被死亡神系给包圆实了！
罗威尔修士的一生几乎都在为繁荣教会奔波、抵御死亡神系入侵，他对繁荣女神的信仰，对繁荣教会的感情，无人能质疑。
可正如杨所说，罗威尔从未想过要由他自己本人来担任教宗，来主导繁荣教会的走向、承担起繁荣教会存亡续绝的责任！
留在威斯特姆经营着与杨的友谊、与亡灵政权的交情，罗威尔所想的也不过是让繁荣圣地看到这个亡灵政权的可能性，抓住机会搭上亡灵政权崛起的顺风车，让繁荣教会有向外发展的空间，而不是困死在死亡神系的围剿之下。
杨秋捅破了窗户纸，提出“另一种选择”的可能性，让以为自己已经计划得足够周全的罗威尔修士，眼前能看到的世界更加开朗。
这似乎……是更好的选择。
罗威尔修士心中有个声音如此持续地呐喊。
正如杨所说，他不如罗威尔修士了解繁荣教会。
同样的，也没有人比罗威尔修士更了解自身的处境。
身为繁荣教会现存寿命最长、资历最深的黑袍苦修士，为何罗威尔修士竟被排挤在圣地之外、只能就职于圣教士骑兵团？