?[185]第185章
魔神缘何而诞生？魔神的起源是什么？
和封闭固化的阶级不同，前有激进学术分子中的翘楚雷穆利亚王作为先贤，后又有厄歌莉娅这位执政过于温和的神明给予子民最大程度的自由，枫丹学术领域的风气已经不能说是开放了，准确来说应该是狂野，唯一能对其形成制约的，唯有经费。
涉及魔神的课题在自然哲学院自然也是有的。
但研究这类课题的学者总是避不开两个至关重要的难题无法预估的经费投入和大量冗杂且虚构的历史文献。
前者还好解决，神学院、文学院和历史学院向来是贵族子嗣的汇聚地，能选定这种课题进行研究的，家里多少都有些家底。
而后者……
魔神的生命漫长到超乎人类的想象，魔神的力量也远超绝大多数人类能够触及的极限，在人类的历史中，关于魔神的传说多不胜数，可这之中的绝大多数都只是出于先民朴实无华的幻想。
魔神起源的真相，或许只有询问魔神本人才能知道真正的答案。
但即便是胆大到妄图分薄执政官治理之权的贵族，也深知什么是他们不可触及的禁忌。
他们敢使用各种可笑的手段在作死的边缘大鹏展翅，不断试探上一代水神对人类的容忍底线，却不敢真正当着那位神明的面行僭越之举。
凡人之于魔神，差距实在太大太大，当人类对魔神的定义从最初的“庇护者”和“引领者”变换为现如今的“执政官”后，这种差距似乎也在不经意间被放大了。
能了解魔神的，唯有魔神的同类，或者那些凭借着自己的天资，足以与魔神匹敌的极少数人。
伊白觉得自己应该算后者。
四世转生累积的资本让他在这一世终于拥有了彻底跨越那道“人”与“神”界限的可能性，但“菲恩·兰道夫”毕竟年幼，可能性终究还只是可能性。
事实不因他的意志发生转移，事实上，让伊白能一眼从人群中分辨出芙卡洛斯和白发幼龙非凡之处的，乃是潜藏于他灵魂之中的两项权柄。
前者属于魔神同源的共鸣，后者则更像是一位龙类在对另一位同类进行暗示：我标记了一个可信的人类！
那一瞬间，在共鸣的影响下，伊白深刻感受到了“ta好