有的里面是男人和女妖，有的里面是女人和男妖，有的更加大胆，什么三人行，什么兄弟盖饭都出来了，那些词句虽然是古风浓郁，婉转多情的，但怎么看都是小黄书的内容。
诸如“梨花一枝春带雨”、“露滴牡丹开”、“曲径通幽处”之类的句子，都不能结合前后文细想。
谁说古代人保守？但凡看两本古代小说，都说不出这话来。
这些志怪小说虽然新奇，但读多了就会发现，也就是那么一两种套路，情节比起后世的网文和电视剧，显得粗糙平直，秋华年看了一会儿，便失去了兴趣。
苏信白在一旁看其他东西，见秋华年放下了那些志怪小说，眼中闪过赞许。
“这样的书，千百本里能挑出一本好的，但大多不过是为了润笔费跟风模仿，多看些就知道，没什么好看的。
”
秋华年点头，又去看“出版社”的其他稿子。
秋华年最感兴趣的无疑是游记，但游记类书籍在桌案上较为少见，总共也就那么四五本，还都是语焉不详，记述不清的那种。
古代文人出门少，游记又不如志怪小说卖的好，是以没什么人写。
而秋华年想找的关于农业种植的技术类书籍，更是一本也没有。
从祝家书坊收到的投稿里，可以看出如今市面上各种书籍的分部情况。
秋华年问苏信白，苏信白解释道，“京中的御书库每年都会编一些农书，呈给圣上，民间是没有人编的。
”
他让人去找御书库所编的农书，很快下人就捧着书来了。
秋华年看了一下，发现这些书虽然有可取之处，但显然是给士大夫们看的，语句艰难晦涩不说，还没有配图解释，就连秋华年读起来都有些吃力，更别说那些大字不识几个的农人了。
“御书库编撰的书，由圣上批可后，所有书坊都会翻印，不过只有想充门面的人会买罢了。
”
原本是为了发展农业生产，传播种植技术的农书，最后只顶着御书的名头，高高摆在达