一篇肥厚的旅游札记，算是勉强喂饱了衣食父母。
「……
宇智波君比我还在意印度的神话故事。
他当然不相信有神明的存在，至少没有会为了世界的稳定与和谐把自己分成两半，忍受一劫又一劫的分离的神明。
我也不相信，我说因为如果有神明的话，我无法忍受自己不是神明。
（1）
他说我又用别人的话搪塞他，然后笑得意味深长地走开，可见是“积怨已久”了。
如果有神明的话，就该在这种时刻显灵了！不然实在没有用处。
然而我却只能快步地跟上去，挽住他的胳膊，对他说虔信者的信仰与苦行。
过去、现在、未来都有一个湿婆对萨克蒂女神的转世雪山神女说他是她苦修来的奴隶。
我不愿意说那些只有两个人知道就够的话，空气不必听那些话，世界也不准听。
于是我对他说虔信者的信仰与苦修。
“无时无刻不举高右臂，吃饭睡觉都不停止下来，我实在不知道这是一种何等的苦修，只有些觉得……如果一棵饱经风霜的树最后什么果子都结不出来，那真是太悲惨了。
”
他偷偷摘了朵我花环上的茉莉花，放在掌心，“他们也可以用单纯的爱和信去取悦他们的神，但是他们选择了苦行，这说明苦行的存在意义不仅是对于神，更是对于决心苦行的人。
那我们所不懂的行为里肯定也存在着我们不懂的意义。
”
“你的意思是，”我说，“他们在顾影自怜。
”
我本来想说“自我感动”的，但我的舌头有它自己的想法。
他愣了愣，合上了掌心，对我说：“或许我们不该用这么刻薄的目光去看待他们。
”
明明只是我一个人的想法而已，宇智波君真温柔。
但是――
“他们确实太入戏了，无论是否真有所谓的’意义‘存在，入