清楚，今日谁也别想走。
”
知韫叹了口气，知道避不过去，索性坐了回来：“都不是。
江姑娘原本并不姓江，只有一个单名，叫阿玉。
她是北疆的弃婴，自幼养在湍城慈幼堂里，并不是瓦丹的细作。
你给的那张观音像，也并非她所绘。
”
卫听澜稍稍皱眉：“湍城早就成了筛子，捏造身份轻而易举。
瓦丹的观音像就算不是她画的，也跟她脱不了干系。
”
知韫自暴自弃道：“我直说吧，瓦丹那观音像是伯爷画的。
阿玉的所有画稿，都只是仿作。
”
卫听澜盯着她打量半晌，最终嗤道：“你在说什么梦话？”
知韫无可奈何：“就知道你不信。
”
她理了理思路，将事情从头说起：“当年湍城城破前，阿玉和城中的老弱妇孺是最先撤离的。
他们出城之后不久，被瓦丹的探子察觉，阿玉在逃亡中被迫躲进山林，险些葬身狼腹。
是伯爷机缘巧合之下救了她，并将信物和一张观音像交给她，托她往澧京送信。
”
“只可惜从北疆到澧京一路风雨，画中的观音早已辨不出原貌。
阿玉被檀清寺的僧人收留后，才有机会凭记忆重绘出来，但她却联系不上我们。
”
“恰好当时秋思坊看中了阿玉的画稿，她便顺水推舟把画稿卖给秋姚，希望观音织毯在京中流传开后，能被我们的人注意到。
”
澧京人都爱梅花，这爱梅的风气最早源自于江家。
虽然阿玉没能完全仿出原作的观音神韵，但好在她的红梅画得灵气逼人。
秋思坊的织毯传入宫中后，江贵妃一见那红梅，颇觉亲切，暗中派人打听画师身份，几经周折，遮月楼的线人们才找到了檀清寺中的阿玉。
至此，当年湍城之事的种种细节，才通过阿玉传递到了二皇子的手中。