小祝氏也恐她要强留自己在洛阳中，她辞了好几回，每一回都被傅明华拒了回来，别宫之外，崔贵妃的谥号都要拟了，大祝氏等人却仍被强拘在洛阳，不得归青河。
青河崔氏的人已经在想方设法，欲求请儒士顾敬芝出面，伸以援手。
顾敬之乃是昔年前陈赵国公顾谅辅的第三代孙，学文亦是名满天下，隐于黄山书院之中，声名鼎盛。
顾谅辅乃是先陈朝肱骨大臣，曾掌陈朝朝政大权，他执政的时候，是晚陈时期最安定的一段时间，可惜死后顾家没有得到什么好下场。
他桃李满天下，但学生之中，唯有大儒孟孝淳最得他看重，得他悉心教导，直到顾家落难之后，孟孝淳亦是散尽家财，为他多番奔走。
又为顾家留下学脉，亲自庇护顾家的人，直到陈朝灭绝。
顾家的子孙之中，顾敬之是天份最高的，也是顾家子孙里，最得孟孝淳喜欢的。
当年顾谅辅将孟孝淳收为门生学徒，多年以后，孟孝淳却又还施以顾氏后辈，此佳话在关中各地也是传为美谈佳话的。
因顾家当年遭遇之故，哪怕孟孝淳晚年亦是受当年的嘉安帝之召而入宫教导燕追，可是顾家的子孙却严记先辈的遗训，不得入朝为官，是以这顾敬之满腹学文，却藏于黄山之内的书院，每日与徽州之中众名士吟诗作对，饮酒作乐，闲时提笔作诗、画，倒也十分悠闲得趣，名声在大唐也很是出众。
他一手小楷写得极好，当初嘉安帝在世时，也曾听过此人名声，召过他入洛阳的。
第六百四十章箴言
顾敬之人虽未到，却写了诗书使人送入洛阳，表明自己无意仕途，也无意为官。
先帝赞其洒脱风骨，并未厌恶他狂放姿态，反倒念及当年孟孝淳曾为燕追启蒙，因这一番瓜葛，还赞过顾敬之‘高风亮节’。
崔氏有意请他出面，前往洛阳，使燕追放大祝氏回青河。
若事情到了那样的地步，便证明世族与皇权之间矛盾就浮出水面了。