有和韦翠兰的丈夫硬干，就算他们能制服他，韦翠兰到时候也不肯把董小宛母亲的丑事说出来了。
韦翠兰这条线索，只能遗憾中断。
江问源和陈眠被赶出韦家之后，便回民居去看看其他玩家在水里有没有什么收获。
收获是有的，而且还是甘甜甜发现，集合其他玩家一起带回来的
他们带回来的是那个辫子男玩家的尸体，他的尸体是在邬汤湖里发现的，他被关在竹编的猪笼里，淹没在邬汤湖中，溺水而亡。
辫子男玩家的表情极为痛苦，他的双手布满密密麻麻的伤痕，猪笼上也有对应的痕迹。
从这些痕迹可以判断出来，辫子男玩家在临死前挣扎了很久，他挣扎的时间远超过一个人溺水至昏迷、死亡的时长。
“浸猪笼是旧时的一种刑罚，把犯人关进猪笼里，放到水里淹浸至死，通常用于处罚通奸偷情之人。
浸猪笼就是咒骂通奸偷情的人猪狗不如、如畜生一般，死后再世投胎不得为人。
”陈眠看着溺死的辫子男玩家，在江问源耳边轻声说道，“董小宛的母亲是寡妇，又出了丑事，关键词很危险啊。
”
江问源对陈眠的猜测不置可否，“我们还需要更多线索。
”
江问源和陈眠在午间休息时又消耗掉六只玩偶后，终于在下午等到韦丰登请来的戏团。
在戏团在戏台上张罗时，韦丰登把戏团的戏目单子交给江问源，“这是我们庄乡的传统皮影戏目录，你瞧瞧有什么想看的？”
江问源拿过戏目单子，和陈眠一起浏览，这些戏目当中，有一条直接吸引了他们的注意力。
《庄乡忠贞传·龟》
江问源把戏单还给韦丰登，“我想看庄乡忠贞传，你让戏团安排一下吧。
”
韦丰登听到江问源的要求时，脸上一瞬间出现了非常不自然的神情，“这是庄乡的糟粕习俗，现在我们已经不兴这个习俗了。
您要不看看别的戏吧。
”
江问源没有错过韦丰登的神情变化，不过他没有多问，“我们是文化习俗的研究者，有些糟粕习俗当中，也有一定的闪光点，我们去糟粕取精华才能进步。
而且忠贞传我们看得多听得多了，和乌龟有关的忠贞传，我们还是第一次见到。
”
第87章带礼物的客人
最后说服韦丰登的,不是江问源晓之以情动之以理的说辞,而是江问源掏出来的黄金。
韦丰登把江问源想要看的忠贞传报给戏团后,戏团本来还有些犹豫，毕竟游客只是一时的,旅游结束后估计这辈子都不会见第二面，邻里之间的相处却是长久的。
戏团的负责人想和江问源谈谈,推荐更好的戏目,被韦丰登给拦了下来，“人家是搞文化习俗研究的，就对这个感兴趣。
这也是宣传我们庄乡的机会。
”
韦丰登这个民居主人都表态了，戏团负责人便不再多劝，把表演戏目吩咐下去,戏团的大家伙便把《庄乡忠贞传·龟》表演需要用到人物剪影和场景、道具剪影准备好，伴奏就位后，灯光打在张好的半透明的羊皮上,操作皮影的表演者活灵活现地操作着人物剪影，给在座的玩家们奉上庄乡的传统戏目
这个故事的女主角是一个名叫玉河的寡妇,她容颜姣好,替死去的丈夫侍奉公婆,养育儿子，是庄乡人人称赞的义女子。
玉河的日子过得很充实,她平静生活在一次意外中被打破。
玉河在河边淘米时,不小心撞破对门的奸情。
对门才娶进门的新妇燕儿,卿卿我我地将一个不是她丈夫的男人送出门。
燕儿被撞破奸情,苦苦哀求玉河不要把她和金卢私会的事情告诉丈夫。
燕儿和金卢本是青梅竹马两小无猜，可是燕儿的父亲是庄乡大族长，他看不上家世一般的金卢，不顾燕儿的反对把她强行嫁给现在的丈夫。
玉河本就不是多事之人，而且还有一个家的重担压在她身上，她不欲插手别人的家事，便答应这次当做没有看到他们的事情，并劝告燕儿和金卢一句，燕儿已嫁为他人妇，往事不再，燕儿和金卢应该恪守礼法。
燕儿连连点头答应，并表示此次金卢来寻她，就是为过去做一个了断，以后他们肯定会注意各自的身份的。