最后还是王善出来，彬彬有礼地谢过他们，又说：“我们原当避世，破迷正道，去伪寻真，而今应劫入世，俗世里的东西与我们是不相干的。
”
女真人听不懂，但他们不傻，其中有高情商的人就问：“那你们也得吃饭不是？”
“若是入山修道，”王善说，“原是不吃的，只吃些野果，喝些露水。
”
“你们现在得吃饭，”他们说，“那我们送些粮食过来，你们就不要推脱了！”
王善没办法再推脱，只好收下。
等到女真贵族送了粮食过来后，又不忙着走，看一看道士们在读什么书，写什么符，道官再领着道士们做功课时，竟然也有女真人起早跑过来听。
道士们不解，这些女真人就说：“我们也想看看南朝的神明什么样。
”
他们又说：“比如你们那位长公主，她还只有十二三岁，只是个小娃娃时就筹谋这番事业了，这也太早慧了些，岂不是灵应？”
有些女真人跟着道士跑了，还有些更保守，更警觉的贵族，以及震惊的萨满，气愤的僧人，他们刚开始当笑话看这一幕，看着看着就笑不出来了。
怎么，女真人的传统不要了？
就算女真人的传统不要了，契丹人的传统也不要啦？！都说那个小女娃娃蛊惑人心，自称是承了辽主的天命，她要真是契丹之主，她怎么不信佛呢！
他们就又一波接一波地进宫去找都勃极烈。
完颜吴乞买听了就捏眉头。
他说：“我允许那些道士在城外做做法事，不过是安抚宋人，咱们今春掠来不少宋人，总要他们安心待下才是。
”
保守派的贵族说：“只怕道士们从中生事呀！”
“他们的士兵孱弱，不能胜咱们女真勇士，”完颜吴乞买笑道，“任凭那小公主用什么阴谋诡计，又有何用？”
使团还在上京，宇文虚中被各路女真人请吃饭，李彦仙卖力地钻营，不仅钻营女色，还结交了几个守城门的小军官做朋友。
除了完颜吴乞买既不吐出燕云，又始终不肯说明军粮调集的原因之外，女真人显得友好极了。
这甚至不算伪装。
只要不打仗，他们本来就很乐意同宋人交朋友，听一听南朝那些有趣的风土人情，再学几首美妙的曲子，他们也愿意给这些道士提供最好的物质条件，包括柔软的床铺，坚固的房屋，还有美味的食物。
但还是有一些道士离开了上京。
就像都勃极烈所说的那样，他们去那些汉人居住的乡村附近找地方住。
一般都是很破落的地方，比如说在战争中遭受破坏的宅院。
上一个屋主已经逃走了，或