，可是却未发现裕也话中的苦涩滋味。
裕也回到了自己的房问。
没错，优等生算什么，充其量不过是个大白痴。
从无至有，称为“创作”。
但是由人类思考产生的创造物中，却不是从无开始的。
如果要说真的有，大概新生儿的降生可以勉强算是吧。
事实上，无论多么崭新的创造物，虽然是经由人类的脑力激荡而产生的，但是人类是从过去所学的经验中得到某种暗示后，才得以孕育出某种创造物，却是不容否认的。
只是，能否意识到其中的暗示，则又是另外一个问题了。
这是裕也十六年来，第一次想回答“自己的问题”，所以他很认真的思考、思考……
一开始，裕也从所假设的问题“将来的梦想”，开始延伸思考“想做的职业是什么？”思路受阻后，裕也试着问自己比较抽象的“想做什么……”但是所得到的结论却是含含糊糊的“想做对人类、社会有益、有贡献的工作”。
于是裕也又把思路转为较具体的职业。
要选择职业，就需先有选择的基准。
但是想了半天，裕也又只拟出了模棱两可的东西……思来想去，就是想不出裕也所想要的明确又清晰的“梦”。
后来，裕也改从现实中的“现在的自己”开始下手。
如果能够从中找到一点点的“暗示”
……裕也终于找到了可以突破胡思乱想的线索了。
现在的自己……充满了不满……到底什么样的自己，才是自己所喜欢的呢？……自己究竟想做个什么样的自己呢……
对裕也来说，这是思考回路上划时代的大回转。
我到底想做个什么样的自己？
再多的语汇可能都无法完整的回答这个问题，所以最直接的方法就是逆向思考。
只要倒过来思考，想想自己对自己有何不满就成了。
于是裕也终于有了结论。